陈柏达:改造命运的原理与方法系列:第一、二章引言;宿命论的错误在那里? 第一章 引言 一、错误的见解 一般人对于命运的看法多半是有偏差的。因为大部分的人都是在‘宿命论’和‘...
陈柏达:改造命运的原理与方法系列:第三、四章命运可以改变吗?改变命运的原理 第三章 命运可以改变吗? 一、改变命运的经典根据 (一)诗经:‘永远要说一些合乎上天仁心的话,我们自...
释海空法师,俗姓何,名玠,字达礼。1947年出生,四川乐至县人。1980年在成都文殊院皈依定超法师,依持定慧法师。1982年拜清定上师为师,剃度出家,赐法名海空,法号妙真,具足三坛大戒...
陈柏达:改造命运的原理与方法系列:第五、六、七章改变命运的基础功夫;改造命运的方法;结论 第五章 改变命运的基础功夫 要改造命运就必须决心‘诸恶莫作,众善奉行’。不造恶业...
陈树菊:一个台湾菜贩的慈善 兔年春节前后,大陆巨富陈光标携数亿新台币赴台发红包,其高调慈善之举引发台湾社会广泛争议;与此同时,陈树菊,台东一位普通菜贩的低调善行持续发酵,...
陈永革博士:华严法界统观论华严法界统观论——以法藏为中心华严法界统观论华严法界统观论——以法藏为中心 编辑:陈永革 来源:闽南佛学 内容提要:法界观门是唐代华严学教义阐释与...
陈永革博士:明末佛教戒律的复兴及其理论诠释明末佛教戒律的复兴及其理论诠释 内容提要:明末佛教戒律的复兴以菩萨戒为主导内容。其思想立场并非出于传统律宗以律解律的单一立场,...
陈永革博士:晚明佛教的禅戒一致论:从摄心归戒支禅律一体晚明佛教的禅戒一致论:从摄心归戒支禅律一体 编辑:陈永革 来源:闽南佛学 内容提要:晚明丛林的戒律复兴,注重对《梵网》...
陈海量居士:建设佛化家庭10--修养篇学佛第一步的工作,是要改革习气。我们的习气,各有所偏。如贪色、贪吃、多嗔、多慢,和其他一切的习气。假如我们有一种不良的习气,希望把它...
陈海量居士:建设佛化家庭12--交往篇我们生活在社会中,学习对人交际的礼节,是必须的。所以世尊在各种经里,谆谆地训诲我们,要善行礼节。称呼是礼节中重要的一部份,所以要最先...
陈海量居士:建设佛化家庭3--夫妇篇男女的地位是平等的:女子绝对不是男子的寄生虫;男子绝对不是女子的牛马。家庭的组织,是双方分工合作的。一对夫妇,由恋爱而结婚,在恋爱时...
陈海量居士:建设佛化家庭4--育儿篇月经停止后,经过三个月左右,胸中时时作恶,有呕吐的现象。或饮食不进,或气促身热。又时常怕寒,面貌屡呈红色,或时作苍白色。心郁气沉。这...
陈海量居士:建设佛化家庭9--卫生篇佛说:“菩萨虽复不惜身命,然为护法,应当爱惜”。智者大师也说:“身安而后道隆”。所以学佛的同志们,要注意健康。慎起居,节饮食,这是物...