楞严经讲解网
标题

《地藏经》里讲的“善男子,善女人”,是指持“五戒”的男子女人,还是善巧方便之说?

来源:楞严经讲解网作者:时间:2019-10-16 10:05:26
《地藏经》里讲的“善男子,善女人”,是指持“五戒”的男子女人,还是善巧方便之说?同修:《地藏经》里讲的善男子,善女人,是指持五戒的男子女人,还是善巧方便之说?师:你看五戒只有五条,假如你这五条都做得很好,但是你脾气很暴,性格很怪,与别人格格不入,你认为是善吗?你伤害了别人,你认为是善吗?所以,也不能说遵循了这五个戒律,就是佛标准的善。我们除了五戒还有十善之说,最基本的还是先把自己现有的状态做好。五
《地藏经》里讲的“善男子,善女人”,是指持“五戒”的男子女人,还是善巧方便之说?

同修:《地藏经》里讲的善男子,善女人,是指持五戒的男子女人,还是善巧方便之说?

师:你看五戒只有五条,假如你这五条都做得很好,但是你脾气很暴,性格很怪,与别人格格不入,你认为是善吗?你伤害了别人,你认为是善吗?所以,也不能说遵循了这五个戒律,就是佛标准的善。我们除了五戒还有十善之说,最基本的还是先把自己现有的状态做好。

五戒十善不一定每一个人、每一条都会涉及到。比如干杀业的,劝他少杀生,这个杀戒对他就很重要;爱喝酒的,喝酒伤害身体很严重,就劝他少喝酒,他们只涉及一条。我们不能这样衡量是不是他只犯一条就说明是好人呢?好坏不能这样评价,主要看心是善的还是恶的。如果为了得福报、功德而去持戒,这个戒,只是得的人天福报,不是佛的本意。

佛让你持戒的目的是什么?佛在《大乘经》里面常讲,因戒得定,因定开慧。这样才能得力。为什么要持戒?因为我要得禅定。要想得禅定,就要把外面的心收回来,有个戒律规定了这样不能想,那样不要做,把心收回来。收回来久了,还是念阿弥陀佛吧,越念越清净,你的心就定了。定了以后得念佛三昧了,禅定功夫就现前了,这是目标。然后禅定到一定的程度,心性本来具足的般若智慧打开了,那就成佛成菩萨了。如果不明白的话,持戒也能够得福,来生会生天或在人间做富人,这是持戒的果报。但佛的本意是:让我们因戒而得定,因定而成就自己的智慧。

\

(2010年6月13日学佛答疑)

\

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
以盲辨色 以盲辨色

以盲辨色成语名称以盲辨色成语拼音yǐ máng biàn sè成...

以筦窥天 以筦窥天

以筦窥天...

以筌为鱼 以筌为鱼

以筌为鱼成语名称以筌为鱼成语拼音yǐ quán wéi yú成...

以眼还眼,以牙还牙 以眼还眼,以牙还牙

以眼还眼,以牙还牙成语名称以眼还眼,以牙还牙成...

1997年5月23日出生的人五行缺 1997年5月23日出生的人五行缺

1997年5月23日出生的人五行缺什么?公历1997年5月23日...

最新文章
惟人参之,性灵所锺,是谓 惟人参之,性灵所锺,是谓

惟人参之,性灵所锺,是谓三才。...

惜寸阴者,乃有凌铄千古之 惜寸阴者,乃有凌铄千古之

惜寸阴者,乃有凌铄千古之志;怜微才者,乃有驰驱...

惜恐镜中春。不如花草新。 惜恐镜中春。不如花草新。

惜恐镜中春。不如花草新。古诗原文[挑错/完善]出自...

惜别浮桥驻马时,举头试望 惜别浮桥驻马时,举头试望

惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。古诗原文[挑错/...

惊奇喜异者,终无远大之识 惊奇喜异者,终无远大之识

惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久...

惜君青云器,努力加餐饭。 惜君青云器,努力加餐饭。

惜君青云器,努力加餐饭。古诗原文[挑错/完善]出自...

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。 惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。古诗原文[挑错/完善]出自...

惜分长怕君先去,直待醉时 惜分长怕君先去,直待醉时

惜分长怕君先去,直待醉时休。古诗原文[挑错/完善...

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧 惊塞雁,起城乌,画屏金鹧

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。古诗原文[挑错/完善...

惜衣有衣,惜食有食。 惜衣有衣,惜食有食。

惜衣有衣,惜食有食。...

手机版 网站地图