信愿法师:念佛靠着佛力,譬如坐船靠着船力
信愿法师:念佛靠着佛力,譬如坐船靠着船力【然下根之凡夫,无端平信亦不可得,闻解其理时,方始发起信心。】下根的凡夫,想要对阿弥陀佛生起真实的信心,也不容易,所以听闻六字洪名的道理,才会发起信心。【如此称名即是仗佛力之体现,如坐船即是仗船力也。】念佛就是靠着佛力,就是譬如坐船靠着船力。信愿因为有两回坐船到金门当兵的体会。在我们台湾高雄坐军舰到金门,在台湾海峡这段航程,坐军舰只不过是二十几个小时的时间而已。但是若没有靠船力,靠自力,要在高雄,用游泳通过台湾海峡到达金门,还真不容易。靠自力,不会游泳的人,他就无法顺利从高雄到金门。或者说虽然会游泳,但是体力不够,有可能游一小时、两小时就很累了,就沉死在台湾海峡了。所以靠自力就不稳当,靠船力就千稳万当。这艘船可以将任何一个有体力、没体力的人,同样都从高雄载运到金门。这艘船的船力,对无论会游泳、不会游泳的人,都可以将他从高雄载运到金门。台湾海峡就譬如你我无始劫以来的生死大海,金门譬如西方佛国,高雄譬如娑婆世界。用这样譬如,诸位四众佛子,你就很容易明白,我们要在娑婆世界,通过生死大海,到西方极乐世界,要靠自己的力量呢?或者靠阿弥陀佛的力量?当然靠阿弥陀佛的力量。阿弥陀佛的本愿船就是六字洪名,那我们要如何登上阿弥陀佛的本愿船呢?念佛就是登上阿弥陀佛的本愿船。阿弥陀佛本愿船开到我面前,我只要登上,就可以安稳在船上度过生死大海,到达涅槃的彼岸西方佛国。所以坐船就是靠船力,念佛就是靠佛力,这个道理很容易信受,也很容易明白。【《观经四帖疏》曰:“一切善恶凡夫得生者,莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘。”】善导大师在《观经四帖疏》这段开示,我们经常在引用。善的凡夫、恶的凡夫,可以往生西方极乐世界,通通是仰乘阿弥陀佛的大愿业力为往生的增上缘。我们要往生西方极乐世界的增上缘,就在南无阿弥陀佛六字洪名的大愿业力。“大愿”就是阿弥陀佛所发的四十八愿,“大业”就是阿弥陀佛所修的六度万行,“大力”就是愿行功德圆满所成就的六字洪名。所以六字洪名是大力,有很大的威神功德力。大到什么程度呢?我们凡夫一边念佛一边打妄想,阿弥陀佛佛光照耀,照样有能力将我们救到西方佛国,不断烦恼证菩提,那个力量就很大了。大到连三途的众生想要往生西方,阿
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