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静安寺,喧闹和宁静之间的距离就只有一步之遥

导读:静安寺,喧闹和宁静之间的距离就只有一步之遥据说静安寺有一尊佛像,庄严法身非常之大,远胜于上海的另一座古刹“玉佛寺”中的玉佛,于是,便拉着表哥前去寻找。...
静安寺,喧闹和宁静之间的距离就只有一步之遥

据说静安寺有一尊佛像,庄严法身非常之大,远胜于上海的另一座古刹“玉佛寺”中的玉佛,于是,便拉着表哥前去寻找。

静安寺的“安”,是内心安宁的“安”。

我本来一直都不知道,内心的真正安宁是什么样子的,因为我那颗不安分的好动的心,总是时时刻刻突突地跳个不停,直到今天,我看见了那尊佛像,我才知道什么是内心的绝对宁静。

抬头看去,只见一座释迦牟尼佛像矗立在眼前,那应该是汉族传统佛像的样式吧,面如满月,庄严吉祥,慈和安静。灯光有些昏暗,打在佛像的身上,居然平添了几分神秘。它给我一种说不出的感觉,一种悸动的内心得到抚慰的感觉。那佛像结了个我叫不上名来的手印,我不懂那是什么意思,却分明感到了一丝安宁。

现代化的社会生活,节奏飞快,好像一列急速前进的地铁,轰鸣着从一个站点,驶向另一个站点,它也会偶尔停留,但是,只是稍微逗留一下,然后,很快地又会响起汽笛,奔向下一个目的地。

可是,在这样忙碌而又枯燥的生活中,我们好像骨碌碌乱转的陀螺一样,不能停下来,看一看周围的风景,不仅如此,我们还时常用绳鞭抽打着陀螺,想让它转得更快些,像让它永远不要停下来。而且,那根绳鞭,就握在我们自己的手里,我们不断鞭策着自己,向着更快、更高的目标进发,却完全忘记了,或许,停下脚步来,看看、想想,也许能找到更准确的方向。

于是,忙碌的我们开始烦恼,开始踌躇,开始徘徊。

有的人,开始意志消沉,沉迷于网络,自困于斗室,成了所谓的宅男、宅女,他们感觉到了前途的无望,他们为未来的渺茫而无助,他们觉得凄凉、孤独、寂寞、无助,此中滋味,恐怕同病相怜者才能知晓,而这茫茫人海,同病相怜的人,恐怕不在少数吗?

而另一些人,开始自暴自弃,寻求刺激,他们流连于歌厅舞厅,在霓虹灯和聒噪的音乐中盲目地找寻着内心的平衡点。然而,这无异于缘木求鱼、南辕北辙,最终是水中捞月、镜中看花,得不到结果的。

“结庐在人境,而无车马喧”,我现在的感觉,和当年醉卧南山的陶渊明似乎达成了某种契合。

好一尊佛像,都说“大隐隐于市”,这尊佛像分明在告诉我们,在这个喧嚣的都市,也要保持着一颗安宁的心。

然而,安宁的心究竟是什么样子的呢?

是终日手捧黄卷,枯坐默诵,不去管繁杂的家务琐事吗;是每天敲打木鱼,念诵佛经,自己催眠自己那不甘寂寞的内心吗;是整日烧香磕头,祈求在虚无的神佛,来帮助自己达到内心狂热的愿望吗……

不,都不是,应该都不是。

再看看那个佛像,他目光深邃,看着远方,但是,那却不是迷茫的眼神,那眼神中,竟然有着期待、有着憧憬。都说佛家崇尚清净、追求无为,可是,“无为”不是“不作为”,“无为”只是说不要刻意去追寻,一切随遇而安的意思。

也许正是因为如此,历史上才会出现了这么多“有作为”的高僧。比如传说中少林寺的鼻祖达摩祖师,他曾一苇渡江,这其中有多少豪情,让人至今回想起来都会热血沸腾;还有唐三藏法师,经历了远远不止“九九八十一难”的磨难,从东土大唐,远赴西方极乐世界,求取真经,和小说《西游记》不同的是,现实中的他,在得成正果后,并没有稳坐高台,享受自己“佛”的待遇,而是又花了数倍于取经的时间,把经文翻译了出来;鉴真大师,乘风破浪,不顾艰难险阻,远度重洋,为的是宣扬佛法……

这一个个鲜活的例子告诉我们,佛家弟子也是有理想、有志愿的,青灯古佛、皓首穷经,这只是我们看到的一个方面,然而,我们看不到的, 佛门弟子骨子里的那种,对于追求佛学最高境界的执着和坚持。

我回头,想对表哥说什么,却见他也是一副肃穆的样子,我和他都不是什么信佛的人,但是,却都体悟到了这佛像所要向我们传达的哲理。是的,教派虽有不同,但是,真理却是相通的。我微微一笑,虽然手中并未拈花,但是,我也领悟到了里头透露出的一分禅机,只是,这禅机究竟是什么,却是无法完整的表达出来,也许就像古人说的那样吧,“此中有真意,欲辨已忘言”。

只有一步,喧闹和宁静之间的距离就只有一步之遥。双脚跨出了静安寺的大门,我和表哥都不由自主地被门外袭来的热浪推得后退了一步。这热浪,不是因为气温太高、热气凝聚而形成的,而是因为都市人,人心浮躁,急功近利的心灵而形成的。

一直到离开静安寺,我们手里的香,还是没有点燃,看来,我们还真不是习惯于求神拜佛的人。但是,虽然没有磕一个头,没有烧一烛香,可是,佛家那“不能说”的秘密,我们却已经都了然于胸了。

接下来的日子,我们还将继续在滚滚红尘中挣扎、奋斗,我们还将像飞驰的地铁或转起的陀螺那样,不知疲倦。只是,我们知道了,在夜深人静的时候,我们会静下心来,凝思己过。子曰:“吾日三省乎吾身”,我们不是孔圣人,恐怕做不到一日三省,但是,思考一次,总还是能做到的吧。我们将像一个得道的高僧那样,想一下,在这一天中,我有没有因为贪心、嫉妒、怨恨、厌恶……这些凡人常有的恶念,而做过什么有害于他人的事情,如果做了,我们该怎样去弥补;我们将像一个睿智的哲人那样,思索自己的未来、人生的目标,要怎样才能实现自我的价值。

只要心静神安,则处处皆有莲花开放。

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